احبائي واخواني واخواتي اعضاء وزوار منتدي برديس الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نحن اصبحنا في زمان اختلط فيه الصالح بالطالح و الحابل بالنابل واختلطت الامور الفقهيه علي كثير من عامة المسلمين بسبب ظهور فتاوي متضاربه ومختلفه من العلماء والمشايخ الموجودين علي الساحه فخرج علينا من حلل شرب السجائر في نهار رمضان ومن حلل الزنا للمره الاولي ومن حلل الزواج العرفي ومن حلل مصافحة النساء وخرج من حرم ختان الاناث وانا لله وانا اليه راجعون
ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا
يقول تعالي (لعن الذين كفروا من بني اسرائيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بانهم كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه)
كما قال تعالي ( لتبيننه للناس ولا تكتمونه)
كما قال الرسول (من كتم علما يبنتفع به الناس الجمه الله به نارا يوم القيامه)
وانا والله من حبي لكم وخوفي عليكم وخوفي ان اكون ممن كتموا العلم او ان اكون من الذين لا ينهون عن المنكر كنت حريصا علي ان اقدم اليكم هذ ا الموضوع المفيد لاصول وقواعد الفقه الاسلامي
مصادر التشريع الاسلامي
1-القران الكريم
2-السنه النبويه وهي كل ما ورد عن النبي من سنن قوليه وهي الاحاديث او فعليه وهي ما نقله عنه الصحابه من افعاله عليه السلام
3-اجماع الصحابه وعلماء الامه الاسلاميه
4-القياس ولا يسمح به الا في الامور المحدثه كالبنوك الربويه او التعليم المختلط او مشاهدة الافلام والصور العاريه من التلفاز والنت لانه لايجوز القياس والاجتهاد مع وجود نص صريح
بعض قواعد اصول الفقه الهامه
الضرورات تبيح المحظورات
مثل رجل جوعان يجوزله ان يسرق او ان ياكل الميته ولحم الخنزير
وتقيدهذه القاعده بالقاعده الثانيه وهي
الضروره تقدر بقدرها
اي ياكل ما يكفي حاجته كي لايموت من الجوع ولايستغل الفرصه ويملاء بطنه يعني مثلا لو واحد هيموت من الجوع ومر علي حديقه بها برتقال من حقه ان يسرق برتقاله واحده ترد جوعه ولا يستغل الفرصه وياخذ 10 كيلو له وللحبايب
قاعدة لايكفر مسلم بذنب ما لايستحله
ماعدا الصلاه فان تاركها كافر ومعني لايكفر مسلم بذنب ما لايستحله اي ان الشاب يعلم ان الزنا حرام فلو زنا هذا الشاب وهو يعلم حرمة الزنا فهو اثم اما لوقال الزنا حلال فانه بذلك يكون قد وقع في دائرة الكفر لانه احل ما حرم الله وانكر امر معلوم من الدين بالضروره لثبوت الادله علي تحريم الزنا في الكتاب والسنه كذلك البنت التي تضع المكياج وهي خارج المنزل فهي بذلك اثمه اما لو قالت ان وضع المكياج خارج المنزل حلال فهي بذلك كافره لانكارها امر معلوم تحريمه في الدين بالضروره
مثال للقياس الفقهي : لقد حرم الله عزوجل النظر فقال في سورة النور( قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ....وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن)
فمجرد النظر حرام وقد وضحت السنه انه يستثني من ذلك نظرة الفجاءه فان الاولي لك والثانيه عليك وبالقياس فمصافحة الرجل للمراه حرام شرعا رغم انه لم تاتي ايه قرانيه تحرم المصافحه وهي السلام باليد لان الله قد حرم مجرد النظر فكيف يسمح بالسلام باليد علما ان السلام باليد اشد اثاره من مجرد النظر كمان ان المصافح لا يستطيع المصافحه الابعد النظر اولا يعني ازاي الشاب هيقدر يسلم علي بنت الا اذا راها اولا
كما ورد عن الرسول حديث اسناده حسن ان الرسول لم يصافح امراة قط كما انه قال لان يطعن احدكم في راسه بمخيط غير له ان يمس امراه لا تحل له
اذا نحن لسنا بحاجه لايه قرانيه تحرم المصافحه لان ايه تحريم النظر الذي هو اقل من المصافحه تكفينا للتحريم اضافة الي الاحاديث النبويه السالف ذكرها
كذلك القران والسنه حرمت الخمر و هي كل مسكرومفتر مهما كان اسمها وسكي شامبنيا او هيروين او بانجو اوحتي السجائر لاحتوائها علي مادة النيكوتين المخدره قال تعالي (حرم عليكم الخمر والميسر) قال رسول الله( ثلاثه لا يدخلن الجنه ولا يجدن ريحها المشرك بالله وعاق والديه ومدمن الخمر)
كما قال الرسول(كل مسكر ومفتر حرام)
واخيرا تقبلوا تحياتي وهدانا الله واياكم الي ما يحبه ويرضاه
» بتكلفة 90 مليون جنيه.. محافظ سوهاج يتفقد سير العمل بمستشفى "برديس" بالبلينا عقب تطويرها
» مستشفي البلينا
» الانتهاء من تجديد مدرسة "برديس" الابتدائية بالبلينا بتكلفة 9 ملايين جنيه
» تعرف على حكاية أقدم مسجد في برديس بمحافظة سوهاج
» قافلة جامعة سوهاج البيطرية تعالج 620 حالة بنجوع برديس
» تهنئة بحلول شهر رمضان المبارك عام 1441 هجرية
» فياد بن رسلان
» عشيرة الحديد - الأردن